Nairatul Achkamiyah, Perempuan Inspiratif dari Kampung Sasar

Lahir dan besar di perkampungan bernama Sasar. Kampung pelosok di ujung timur Madura, tepatnya Desa Kapedi Kecamatan Bluto Kabupaten Sumenep. Sejak kecil cinta dan peduli pada pendidikan. Kecintaan tersebut dibuktikan dengan tidak ragunya beliau menimba ilmu ke para alim yang setiap hari untuk menuntut ilmu beliau menempuh perjalanan kurang lebih 8 km dengan berjalan kaki.

Saat dewasa dan berkeluarga, atas dukungan suami beliau mendirikan sebuah lembaga pendidikan yang dinamai Miftahul Ulum. Lembaga tersebut menampung para muda mudi kampung Sasar untuk belajar. Mayoritas penduduk Sasar saat itu tidak melek pendidikan, karena yang jadi motivasi hidup mereka adalah bertani, bekerja dan mendapatkan uang sehingga tidak jarang penduduk Sasar yang tidak tuntas mengenyam pendidikan setingkat sekolah dasar. Melihat kenyataan demikian Nyi. Nairah, begitu beliau dikenal, pun menaruh perihatin dan oleh karenanya beliau mendirikan lembaga Miftahul Ulum tersebut.

Ny. Nairah sendiri tidak memiliki ijazah formal bahkan ijazash SD beliau tidak memilikinya. Namun beliau peduli akan pendidikan. Beliau belajar kepada para gurunya secara private bukan di lembaga formal. Kepeduliannya terhadap pendidikan penduduk Sasar khususnya, yang telah mengispirasi untuk mendirikan lembaga pendidikan dan tidak hanya itu lembaga tersebut mendapatkan surat ijin operasional dari kemenag.

Proses pendirian lembaga pendidikan Miftahul Ulum tidaklah berjalan lancar, banyak rintangan yang dihadapi termasuk proses legalisasi dari kemenag tersebab Nyi Nairah tidak memiliki ijazah pendidikan. Namun atas izin Allah yang maha kuasa, berdasar kemampuan dan luasnya keilmuan beliau yang disaksikan langsung oleh perwakilan kemenag saat itu dengan cara Nyi Nairah mempresentasikan (berpidato) di depan masyarakat dan itu didokumentasikan dalam bentuk video, maka kemudian keluarlah surat ijin operasional pendidikan. Saat itu, Miftahul Ulum menajdi satu-satunya lembaga pendidikan yang diakui oleh permerintah dan mendapat ijin menyelenggarakan pendidikan setingkat sekolah dasar di kampung Sasar. Jadilah lembaga tersebut kemudian bernama Madrasah Ibtidaiyah Miftahul Ulum.

Selain itu, beliau mengadakan dan membina langsung kumpulan (Madura: kompolan) pengajian kitab-kitab klasik yang membahas perkara kehidupan sehari-hari di kampung Sasar dan sekitarnya. Jadwalnya setiap hari, kecuali hari Rabu dan Sabtu.

Hingga sekarang di umurnya yang sudah menua (60-an) dan meski sambil menahan penyakit yang dideritanya, beliau tetap aktif berpartisipasi dalam proses pendidikan di Miftahul Ulum dan masyarkat Sasar. Ditambah beliau tetap aktif di keorganisasian Muslimat NU Sumenep.

Meski dengan fasilitas terbatas di Miftahul Ulum, semangat beliau tidak pernah kendor untuk peduli pendidikan. Kekurangan ruang belajar tidak pula membuatnya kehabisan cara. Rumah kediaman beliau pun difungsikan untuk ruang belajar mengajar.

Begitulah beliau membuktikan dan menunjukkan pada saya dan pemuda pemudi yang lainnya, bahwa siapa pun bisa melakukan sesuatu untuk orang lain, masyarakat, bangsa dan bahkan Negara, tidak terbatas hanya kerena dia belia, tua, perempuan, orang kampung dan tidak pula terbatas hanya karena tidak berijazah formal.

Semoga kesehatan selalu menyertai beliau. Amin.

Read More

Uri-Uri Punden Dinoyo Malang

Proses pembuatan maskot singa dan sapi oleh remaja desa

Ahad (25/09/2016), bersamaan solawat tarhim sebagai tanda akan memasuki waktu maghrib berkumandang di masjid saya memasuki area kontrakan teman. Kontrakan berpenghuni 18 orang Madura ini berlokasi di desa Dinoyo, sekitar 50 meter dari mall Ramayana dan 150-an meter dari kampus Universitas Islam Malang. Penghuni kontrakan kesemuanya cowok dan merupakan mahasiswa pasca sarjana di UNISMA.

Saat itu saya perhatikan di depan kontrakan sedang berkumpul warga yang terdiri dari orang tua, remaja dan anak-anak. Mereka tampak sedang mengerjakan maskot hewan sapi dan singa dari bambu, bekas kardus semen dan peralatan lainnya. Diburu rasa penasaran, saya menghampiri kerumunan itu.

Dari seorang ibu-ibu saya diberi tahu bahwa akan ada pawai suro/ asura sekelurahan Dinoyo Malang. Setiap RT di kelurahan tersebut yang jumlahnya 50-an turut memeriahkan agenda tahunan ini.  Kelurahan Dinoyo terdiri dari 6 RW, dan masing-masing RW rata-rata memiliki RT setidaknya 7-10. Masing-masing RT tengah mempersiapkan diri untuk pawai karnaval itu. Mereka akan menampilkan kreativitas sesuai tema yang mereka usung. Untuk Rukun Tangga yang terdapat kontrakan temanku itu mengusung tema bantengan dengan maskot hewan sapi dan singa.

Persiapan karnaval ini digawangi oleh remaja kampung termasuk biaya operasionalnya. Salah satu pemuda bernama Bambang mengungkapkan mereka urunan biaya. Sedangkan para orang tua hanya mendampingi dan memberikan saran jika dibutuhkan. Untuk para anak-anak bertugas menjadi penari, yang saya tidak tahu bisa dikategorikan jenis tarian apa. Hampir setiap malam mereka latihan menari yang gerakannya mirip silat.

Kegiatan pawai karnaval yang akan berlangsung pada tanggal 2 Oktober nanti merupakan serangkaian acara dari bersih-bersih desa. Bapak Subandi, mantan ketua RT 07 RW 04, yang jabatannya baru berakhir tahun 2014 lalu, menjelaskan bahwa bersih-bersih desa ini merupakan uri-uri punden.  Uri-uri berarti mengenang atau memperingati jasa punden. Punden sendiri menurut Bapak Subandi adalah istilah bagi leluhur pembabat sekaligus pendiri desa. Lebih jelasnya uri-uri punden adalah ritual mengenang jasa pendiri desa yang diadakan setiap tahun pada bulan asura/ suro. Kebetulan kegiatan tersebut tahun ini bertepatan pada bulan September. Sumber lain mengatakan Punden adalah tempat terakhir perinstirahatan leluhur yang biasanya terdapat pohon beringin besar dan di bawahnya terdapat aliran sungai. 

Sedangkan Fatoni Toha, seorang tokoh di Areng-Areng, menjelaskan punden merupakan pusat. Jika di Madura, punden seperti "Bujhuk" yang kalau dibahasaindonesiakan adalah juru kunci. Tempat semisal makam atau seorang tokoh yang dijadikan pusat suatu daerah itu disebut punden.

Rangkaian kegiatan uri-uri punden dimulai dengan nyekar makam. Nyekar makam yang berupa bersih-bersih kuburan leluhur ini hanya dilakukan oleh panitia yang terdiri dari aparat desa. Dilanjutkan dengan pentas seni wayang dilaksanakan pada hari Senin (19/09) sebelumnya. Puncak rangkaian acara berupa  kirab tumpeng yang diiringi berbagai parade kesenian nusantara. Seperti kesenian bantengan, barongsai, leang-leong dan ondel-ondel. Parade  karnaval yang berlangsung nanti tanggal 2 Oktober.  Pada puncak acara, jalan sepanjang Dinoyo dipastikan macet total. Saya berharap pada saat itu bisa menyaksikan langsung parade karnaval uri-uri punden.

“Namanya Eyang Aji Singomenggolo,” kata Bapak Subandi memberitahu nama Punden desa Dinoyo Malang. Menurutnya beliau adalah prajurit Majapahit.

Read More